珍珠是一种有机宝石，自古以来不断被人们视做奇珍，据地质学和考古学的研讨证明，在两亿年前，地球上就曾经有了珍珠。我国是世界上应用珍珠最早的国度之一，早在四千多年前，《尚书禹贡》中就有河蚌能产珠的记载，《诗经》、《山海经》、《尔雅》、《周易》中也都记载了有关珍珠的内容。习气上人们把珍珠又分为海水珠、淡水珠、人造珠三品种型。

　　淡水珍珠和海水珍珠不同在于：前者是无核珍珠，后者是有核珍珠。正因如此，淡水珍珠是作为美容珍珠粉的最好原料。

我国是淡水珍珠的消费大国，其产量占世界产量的95%，其中浙江省诸暨市是我国淡水珍珠养殖、加工和销售的最大基地，总产量占全国总产量一半以上，被誉为“中国珍珠之乡”。珍珠业的繁荣开展，为中国珍珠深加工提供了机遇。

　　其实中国的淡水珍珠史能够追溯到6000年前的大禹时期。

　　据《海史·后记》记载，公元前约4000年，中国传说中五帝之一的大禹定“南海鱼草、珠玑大贝”为贡品。依据大禹的生活区域剖析，当时的南海应该在今天的江南地域，珠玑与诸暨谐音，今天的中国浙江珍珠之乡诸暨，或许就可能是文字记载中最早的产珠区.

　　据《尚书·禹贡》载云：“珠贡，惟土五色，羽畎夏翟，峄阳孤桐，泗滨浮磬，淮夷嫔珠，暨鱼。”其中的嫔，即蚌之别名。

　　尔后的一千余年中，有关珍珠的记载更是不绝于经传，留传后世的《诗经》、《山海经》、《尔雅》、《管子》、《周易》等，都有对珍珠的描绘。 据《格致镜原·妆台记》记载，周文王曾用珍珠装饰发髻，这至少阐明，中国人用珍珠作装饰的有记载历史可远溯至周朝初始。

　　自秦汉以来，珍珠饰品更是开展迅猛，《庄子·让王》有云：“今且有人于此，以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”《淮南子·览冥训》亦云：“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。”.我们现代的成语隋侯之珠也就是出之于此.

　　汉朝时,依据珍珠的地域性被分为我们今天常提起的南珠,北珠.北地以东北的牡丹江、混淆江、镜泊湖等地的淡水珠为代表，史称北珠，南地以广西合浦地域北部湾海域所产的海水珠为代表，史称南珠。

　　北珠主要也就是淡水珠,在我国清朝前(公元前6000 ,公元后1500年,)共计7500年的时间里,北珠不断是历代诸侯大王皇帝的专享贡品。帝王将相、达官贵人均以珍珠装饰为荣.晋陆机《文赋》有云：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。《资治通鉴·唐纪·太宗贞观元年》亦云：“吾闻西域贾胡得美珠，剖身以藏之，有诸？”《后汉书·马援传》云：“南方薏苡实大。援欲以为种，军还，载之一车。……及卒后，有上书谮之者，以为前所载还，皆明珠文犀。”

　　清朝康熙年间:《采珠序》中写道：“岭南北海所产珍珠(海水珠)，皆不及北珠(淡水珠)之色如淡金者名贵。”

　　北珠的采珠史可追溯至后汉，和《《后汉书·孟尝传》》上所载的“合浦珠还”简直同一时间.

　　三国至北宋至清朝,北珠采集到达鼎盛期.皇室特别设置了特地机构——珠轩——对采珠停止管理,《梵天庐丛录》记载：“牡丹江上游，宁安城南，其他巨流中皆有之”北珠颗粒硕大，颜色鹅黄，鲜丽圆润，晶莹耀眼，“实远胜岭南北海之产物”，因此备受皇室赏爱。

　　乾隆皇帝有诗云“大地沆瀣清渊沦，光涵玑斗潜效珍。”北珠的位置之隆，我们大约能够从上述诗句中看到。

　　南珠为海水珠,《后汉书·孟尝传》曾记载一个“合浦珠还”的故事，反映合浦当时采珠业的繁荣。而不断处于至尊

　　位置的北珠，由于人们的滥采在清朝后期最终干涸。所以如今故宫博物院里陈列的珍珠，大多为合浦出产。

　　后记:

　　中国早在1000多年就曾经控制了人工养殖珍珠的方法，却没有发布于世。在公元1880前，由于贵族的贪心世界珍珠

　　资源枯涸。珍珠的价钱以至超越钻石。这时，一日自己经过研讨中国古代书籍停止不时实验最终控制珍珠养殖技术，并

　　为日本天皇尊为“养珠之父”。世界上现只认同日本珍珠养殖技术，这项严重的光彩被拱手相让给日本，是中国的无法

　　与悲痛。

　　世界上其他国度有珍珠记载的国度，如印度，古罗马，埃及等珍珠开展历史也有4000多年。 西欧人喜欢珍珠则是

　　近2千年的事。在最近的四五百年的时间里，西欧人对珍珠的喜欢到达一个高峰。他们同中国古时一样，请求佩带珍珠的

　　人必需是有身份有位置的名门望族。普通平民均不可佩带。

　　淡水珍珠净化历史简介：淡水珍珠需求1到3各月净化一次。即使是开光的也需求定时净化这是有缘由。净化这个词在拉丁语和消磁近似，所以也叫做消磁。很多人常有疑惑为什么要净化为什么要消磁，这是有科学根据和神学根底的。净化是从变革开放后外国传入中国的。由于道教、佛教在中国文化中影响很大，所以粪便、血液被以为是很崇高的，懂得历史的就晓得张角《三国演义》第2章“ 刘玄德临阵泼狗血”文中有引见需求准备猪狗血和天癸血（女子月经血）。三国演义也有引见，张角曾被粪便破了妖术。在西藏有贵客来用牛粪擦碗倒酒庆贺。佛教中的甘露丸就是用男子的精液、女子的经血、和粪便等制造而成。所以随着宗教世俗化后，末法时期的很多人了解成为越脏越辟邪。这其实是错误了解了佛教和道教其中的深意，但是这样的错误也衍生出了所谓的长期佩带水晶、玉石。文物行业里还把这个长期佩戴的过程叫做“盘”以为越久越好，越久越有灵性越，很多人觉得“盘”后的颜色深，把这样的颜色称作“宝光”其实颜色深是由于皮屑组织在物品外表长期存在后产生酸化效应进而呈现的颜色深的状况，其实科学上讲，人的死皮组织会滋生真菌，长期不洗是容易得皮肤病进而演化成皮肤癌。如今社会疥疮得人很多，也是由于长期不洗，辟邪增加灵性的错误见地。淡水珍珠要定期净化，由于淡水珍珠的物理性质决议不能随意运用酸性、或者碱性的清洗剂，因而在科学上用御守盐这样中性的清洗剂是正确的和平安的。是自然的晶石、玉石都有裂纹，但是人工处置填充物由于和御守盐能够产生反响，所以在商业上被摒弃，加上由于出产在日本所以很多自觉排外的人就憎恨。

　　淡水珍珠净化办法：

　　1：取出需求净化的1。

　　2：每条手链或者项坠用10克御守盐

　　3：假如用特地净化碗不需求计算水的用量，假如是用家里普通的玻璃碗、瓷碗，需求依照每条手链500克水的比例添加。水不用是矿泉水、纯洁水，普通的自来水就能够。这是由于御守盐的净化才能强，远远高于晶洞等，所以不用抵消磁耗材有严厉请求。

　　4：假如需求祈福，如求财、求姻缘幸福等，在完成上一步后，取出“御守宣”也叫做御守纸，御守宣有印章的一面写上本人阴历华诞、愿望。把纸放在容器里。纸能够折叠。假如不需求祈福，直接依照第5步操作就能够。

　　5：把手链放在准备好的碗里，假如容器里有许愿用的御守纸，就把手链放在纸上，倒入清水。假如有过滤工具的最好把御守盐放在过滤工具里，之后把过滤工具放入水中。运用过滤工具是为了免去杂质和尘埃颗粒划伤虎水晶。

　　6：等候24小时就能够消磁终了。等候时间能够超越24小时，但是不能短与24小时。

　　7：将净化时用过的盐水倒掉，将御守纸取出晾干，之后燃烧。

　　留意：淡水珍珠消磁一次能够连续带1到3各月。频繁消磁没有坏处。御守盐不是海盐、粗盐、大盐，只是从海里提取加工而成的。所以对自然淡水珍珠没有腐蚀作用。

　　中国淡水珍珠养殖根本集中在长江中下游两岸的浙江、江苏、安徽、湖北、湖南、江西等地，养殖面积约80

万亩，从业人员30万人.